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La Passion du Christ fait le récit des 12 dernières heures de la vie de Jésus de Nazareth. Le film commence au mont des Oliviers, où Jésus est allé prier après avoir partagé un dernier repas avec ses apôtres, il résiste maintenant aux tentations de Satan. Trahi par Judas, Jésus est arrêté et emmené à Jérusalem, où les chefs des pharisiens l’accusent de blasphème et lui font un procès qui a pour issue sa condamnation à mort...

 

Les avis sur La Passion du Christ

32 avis Trier par Note Pertinence Date
© DR phypsi
 




 
"Sublime"
 Note : 5 sur 5
19/07/2004

Ce film est tout simplement sublime dans l'interprétation, même si certaines scènes sont à mon goût assez difficiles à regarder. Il n'y a évidemment pas de surprises dans l'histoire, mais ce film est tout de même surprenant. Le fait qu'il soit en "VO" lui donne tout son charme. En bref, c'est un film à voir.
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"La balance hésite entre l'horreur et l'admiration"
 Note : 3 sur 5
31/05/2004

La scène de la flagellation, c'est trop (il y en a qui ont du sortir de la salle ou se boucher les oreiller et regarder leurs chaussures, ou encore se réfugier dans les bras de leur copain...) mais en même temps c'est ça qui s'est passé. Cependant quand on appartient à un mouvement ultra religieux comme Mel Gibson on pourrait s'attendre à ce qu'il comprenne que quelquefois mieux avut suggérer, l'émotion passe tout aussi bien. Parce-que là ça devient une histoire de violence alors que dans la Bible la violence elle existe pas du côté de Jésus, seulement de ses opresseurs... Le personnage de sexe indéterminé ou changeant caché sous sa capuche, style symbole du mal ou du diable, et totalement inutile et même préjudiciable à la cohérence et à la qualité du film.
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"Pas antisemite"
 Note : 3 sur 5
19/05/2004

Je suis allée voir le film car on en avait fait un film antisémite. Je ne vois pas où est l'antisémitisme. Si raconter la vie de Jésus c'est antisémite, alors il faut changer tous les livres d'histoire...
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"Et vive Pasolini et Scorcese"
 Note : 1 sur 5
17/05/2004

J'y suis allée pour voir si tout ce qui se disait était vrai.L'anti-sémitisme ? Les Romains dans le film sont assez chargés eux aussi. Tout n'est que barbarie autour de Jésus. Mais pourquoi tant de haine ? Cela ne nous est pas dit dans le film. Pourquoi cette violence envers Jésus ? À aucun moment, Gibson tente de nous expliquer en quoi Jésus gênait. Et c'est bien dommage à mon avis. C'est d'ailleurs toute la force du beau film de Pasolini : " L'évangile selon Saint Mathieu " qui vaut bien mieux que le film de ce Mad Max catholique on ne peut plus intégriste. Pas de perspective historique donc dans ce film (le parler araméen n'est qu'une caution peu crédible) et pas de message d'amour non plus. Seulement du gore qui plaira aux amateurs...
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"Mon avis"
 Note : 1 sur 5
13/05/2004

Je n'ai pas vu le film, et je ne compte pas y aller, car mon âme sensible aura du mal à faire abstraction de la violence des scènes à la "irréversible", qui marquent et dont on se passerait bien quand on n'est pas obligé de les vivre !
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"Beaucoup trop violent"
 Note : 2 sur 5
11/05/2004

Ce film très controversé est avant tout d'une violence extrême qui rebute les spectateurs même les moins sensibles. Pourquoi montrer tant de souffrance, de sang, de cruauté ? Parfois le réalisme maximal est moins efficace qu'une suggestion plus fine...
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"Bouleversant"
 Note : 4 sur 5
06/05/2004

Je suis croyante mais je suis allée voir le film avec mon ami qui, lui, est athée. Nous avons tous deux été bouleversés par les images que nous avons vu... Selon moi, le réalisateur ne cherche à "convertir" personne, il ne fait pas allusion aux miracles du Christ, au côté "surnaturel" de la chose. La résurrection est à peine suggérée à la fin. Il se base sur le côté historique de son existence… Peu importe que l'on croit à lui en temps que Fils de Dieu ou pas, le fait est que l'homme a bel et bien été torturé (au delà des mots !) et crucifié. Les images sont parfois insoutenables mais pensez vous que la réalité fut plus douce ?… Un film polémique, comme la vie de Jésus lui-même : on aime ou on déteste, mais chacun a son avis ! Impossible de rester insensible...
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"Comment commenter un film tel que celui là ?"
 Note : 3 sur 5
22/04/2004

Un film dur. Un film éprouvant. 127 minutes de souffrance, d'apnée avec, par ci par là, quelques petite bouffées d'oxygène (les flash back notamment pour la Cène etc, ainsi que la scène finale de la résurrection). Il est compréhensible que ce film n'est pas été apprécié de par sa violence notamment ; mais on ne peut nier le message qu'il fait passer : on se rend compte à quel point l'homme peut être cruel avec son prochain. Il ne faut pas se voiler la face, la mort du Christ ne s'est pas faite sans sang, sans douleur, sans souffrance... Difficile (impossible) de dire si on a aimé ou pas ce film ; pour ma part, je dirais que je suis contente de l'avoir vu mais que je ne le verrais certainement pas deux fois. Un film bouleversant... Je pense qu'il faudrait quand même saluer la performance des acteurs (je me demande comment ils ont fait pour tenir !). Une chose est sure, : ce film Devrait être interdit aux moins de 16ans.
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"Perplexe"
 Note : 3 sur 5
19/04/2004

Je ne vois pas l'intérêt de montrer les dernières heures du Christ isolée de tout le contexte de l'époque, de son message. Cela dit, je suis allée le voir pour avoir mon opinion et j'en suis sortie sans...
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"Une Boucherie"
 Note : 1 sur 5
16/04/2004

C'est l'histoire d'un film basé sur une boucherie. Amateurs de sang et de cruauté gratuite, bienvenus. La passion du Christ ou comment faire 2h de films sur la crucifixion. Rien avant, rien après. Le seul morceau d'histoire est lors de la décision du romain, qui doit durer, allez, soyons généreux, 10 minutes. Franchement allez plutôt voir un bon film d'action américain où le sang coule à flot, et qui n'a pas d'autre prétention que ce qu'il est. On préfèrera Mel Gisbon en tant qu'acteur...
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Ce qu'ils en pensent
 
 
Les hommes : 
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Les femmes : 
 Note : 3 sur 5
Les - de 25 ans : 
 Note : 3 sur 5
 
De 25 à 45 ans : 
 Note : 3 sur 5
 
Les + de 45 ans : 
 Note : 3.5 sur 5
 
 

 
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